jueves, 18 de noviembre de 2010

El Ensayo: "De Odios y Amores en la Universidad"

De Odios y Amores en la Universidad

Educar es instruir a un individuo para que desarrolle o perfeccione sus facultades intelectuales, morales o físicas por medio de preceptos, ejercicios y ejemplos. Mediante la educación se formaliza, reproduce y difunde la ideología imperante de un grupo o sociedad. La enseñanza varía de país en país, de ciudad en ciudad, de centro educativo en centro educativo y de individuo a individuo. Pero a pesar de esto el proceso casi nunca es interrumpido, debido a que por medio de este se transmite y difunde la cultura propia de cada lugar y de esta forma se crean identidades colectivas que posibilitan el cambio social.

En Colombia aún existen formas de discriminación contra las diferentes minorías y una de las minorías más afectadas por estos comportamientos es la comunidad LGBT. Esta comunidad es discriminada debido a los prejuicios que tiene la mayoría de los colombianos en su contra, Borrillo[1] afirma que “la homofobia es una actitud hostil hacia la homosexualidad y las personas homosexuales” (2001:23) ya que concibe y señala la orientación sexual homosexual como inferior o anormal y considera a las personas que la practican como pecadoras, malas, enfermas o criminales, y en algunos casos se les llega a despojar de su condición de seres humanos. La homofobia incluye diferentes formas de violencia física y verbal, aunque además existe el rechazo al cual son expuestos los homosexuales. Las situaciones de homofobia se dan en todos las esferas de la sociedad, ya que, está presente en la familia, los amigos, la calle, el colegio, el trabajo y hasta en los medios de comunicación.

Hay diferentes tipos de homofobia entre los que se encuentran: la cognitiva, que tiene que ver con pensar que la homosexualidad es antinatural o pecaminosa; la afectiva, es en la que nos encontramos con sentimientos de rechazo o incomodidad ante la homosexualidad y los homosexuales; la liberal, aquella que permite, o no, que se exprese la homosexualidad en el espacio privado pero que en ningún caso acepta que se haga pública; la conductual, que es la que se da cuando la persona externaliza las conductas homófobas de rechazo, agresiones, burlas, etc. En determinados casos la homofobia se representa en formas específicas, por ejemplo, la homofobia contra las mujeres lesbianas se conoce como lesbofobia, e implica una doble discriminación, ya que sufren como mujeres y como homosexuales. Está también la bifobia, la cual lleva implícita la idea de que todas las personas debemos situarnos en uno de los dos extremos (Heterosexual – Homosexual) y que las que no lo hacen son consideradas inferiores y viciosas, de todas formas la persona bisexual será solamente criticada cuando mantenga una relación con alguien de su mismo sexo. Los transexuales también se ven afectados, la transfobia es el rechazo hacia las personas transexuales por saltarse los roles de género que tienen asignados ya que son hombres y mujeres cuyos cuerpos no corresponden con su sexo. La plumofobia es un tipo muy específico de homofobia que se caracteriza por permitirle a una persona tener relaciones con alguien de su mismo sexo mientras no tenga conductas y gestos afeminados(en el caso de los hombres) y masculinos(en el caso de las mujeres). No hay que olvidar que la homofobia no la padecen exclusivamente los gays, las lesbianas y los bisexuales, sino también sus familias, ya que en muchos casos el acoso se extiende hasta los hermanos, hermanas y padres de familia.

Cuando se da un caso de acoso escolar por homofobia, normalmente se obvia el carácter homófobo de la agresión, en muchos casos por vergüenza de las víctimas y sus personas cercanas (familia o amigos), o simplemente para negar la evidencia de discriminación dentro de los centros educativos a jóvenes que cuestionan los roles de género que nuestra cultura marca como válidos y aceptables. Esto es precisamente uno de los principales sistemas de legitimación de las desigualdades: la invisibilización. Al negarse la existencia de situaciones de discriminación no se lucha contra estas, ya que sencillamente no existen. Aunque a veces esto se produzca de forma intencionada, nos gustaría creer que en la mayoría de los casos se da por una inercia que nos ha vuelto ciegos a este tipo de agresiones, normalizando su existencia. El silencio avala las agresiones, refuerza a los acosadores y minimiza a las víctimas, ya que está enviando a toda la comunidad educativa el mensaje de que sí se puede insultar a un compañero y burlarse de ellos, hasta llegar a otro tipo de violencia simbólica, verbal o física. El primer paso para defender a estos jóvenes del acoso al que se ven sometidos es no silenciar el carácter homófobo de las agresiones que sufren, detectando y nombrando estas situaciones como lo que son, casos de acoso por homofobia dentro de planteles educativos.

Hablando con gente de la universidad descubrí que en diferentes colegios de Cali (más que todo colegios privados de estratos 4 al 6) la educación sexual es muy variada. Por un lado está la educación basada en creencias religiosas tales como la religión católica, la cristiana y la judía; mientras que por otro lado nos encontramos con una educación basada en las políticas estatales y los decretos de la constitución, pero influenciada por políticas exteriores debido a la ideología del colegio. De esas charlas llegué a la conclusión que la educación sexual en determinados colegios puede ser explicada de la siguiente forma (quiero recalcar que este análisis fue hecho de acuerdo a como los estudiantes ven o sienten que recibieron la educación sexual en sus colegios, pero sin revisar el programa de estudios de los colegios):

Tipos de educación sexual escolar en Cali:

1à Educación sexual basada en la religión (o conservadora): Hacen ver a la homosexualidad como un pecado y algo malo, por ende casi no tratan este tema y si lo hacen, las explicaciones dadas son de carácter homofóbico criticando a los homosexuales. En muchos casos promulgan además la idea del abstencionismo sexual y hablan frecuentemente sobre las enfermedades venéreas, los embarazos de adolescentes y diversos tipos de ‘males’ que afectan al joven sexualmente activo, más no explican qué es la sexualidad, la identidad de género o diversidad de orientación sexual. En caso de admitir ser homosexual o tener dudas sobre su sexualidad el estudiante es enviado a donde el psicólogo o el padre/monja del colegio y en muchos casos se le hace un seguimiento al alumno y se habla con sus padres.

2à Educación sexual más abierta a la ‘modernidad’: varía de la anterior en los siguientes aspectos: primero, habla más acerca de la vida sexual del joven adolescente y no plantea la idea del abstencionismo, sino por el contrario promueve el uso de preservativos en caso de ser sexualmente activo; segundo, explica sobre las enfermedades sexuales en los jóvenes, exponiendo los tipos, como se contagian y cómo prevenir contagiarlas (por lo general mediante el uso del condón); tercero, al tratar sobre la homosexualidad lo hacen de una manera menos conservadora, ya que explican qué es y en qué consisten pero no van más allá de esto, no profundizan en el desarrollo de la identidad de género ni dan clases especiales en las que se trate el tema de la orientación sexual.

Después de hacer este análisis procedí a observar el comportamiento de algunas de estas personas, las cuales se consideran heterosexuales[2], mientras se relacionaban con compañeros y compañeras homosexuales (relacionar en cuanto a hablar, trabajar, pasar el rato, etc.) y descubrí que algunos de ellos y algunas de ellas se sentían incomodos e incomodas al estar mucho tiempo con un homosexual del mismo género pero no decían nada y trataban de disimular su incomodidad o disgusto, siendo este un típico caso de homofobia afectiva. Después de preguntarles acerca de lo que acababa de ver una amiga me dijo que no le molestaba que fueran homosexuales, sino que le incomodaba que decidieran hacer demostraciones de afecto públicamente, que lo mejor era que “lo hicieran en su privacidad”, siendo este un caso de homofobia liberal. Esto me hizo ver que muchas personas dicen no ser homofóbicas porque tienen o conocen a algún homosexual, dicen no ser homofóbicas porque aceptan a los homosexuales tal como son; pero no se dan cuenta que la homofobia no es solamente demostrar el odio a los homosexuales, es también el hecho de sentirse incomodos con lo que estos hacen o hagan, es el no querer verlos, tocarlos o hablar con ellos.

Al entender esto y darme cuenta de los diferentes tipos de homofobias que hay decidí buscar personas fuera de mi grupo de conocidos y conocidas pero que perteneciesen a la universidad, para esto hablé con algunos profesores, alumnos y empleados de la ICESI. En muchos casos pude observar que tanto la homofobia cognitiva como la homofobia conductual están fuertemente arraigadas en la gran mayoría de las personas heterosexuales. Pude apreciar que muchas de estas personas siguen sintiendo odio y asco hacia los homosexuales que ven diariamente en la universidad y por ende procuran no relacionarse con ellos y ellas. Algunas personas aceptaron que ellos entendían que no había nada de malo en ser homosexual pero que habían sido criados y criadas de tal forma que el sólo hecho de ver a una persona homosexual les causaba repudio. Otros me dijeron que aunque en su casa no les habían predispuesto hacia los homosexuales, en el colegio sí lo habían hecho al decirles que era pecado, algo malo o una enfermedad. Debido a este tipo de educación crecieron con repugnancia hacia los homosexuales y hasta el día de hoy siguen sintiendo eso.

Al escuchar las afirmaciones hechas por los diferentes individuos en lo que respecta a la relación entre educación y homofobia pude darme cuenta de la gran influencia que tienen las reglas, los valores y lo enseñado a los jóvenes en el colegio. Encontré que existe una gran posibilidad de que un joven se vuelva homofóbico si lo educan en un colegio o una familia que es muy religiosa o conservadora; pero que esto no es lo único que hace que las personas sientan homofobia, un factor muy importante es además de la educación –tanto familiar como escolar- lo que ve en los diferentes medios de comunicación y lo que se aprende en la calle con los amigos o los conocidos.

Por otro lado, los individuos que son criados y/o educados de una manera más liberal, más moderna, tienden a ser más receptivos y respetuosos en cuanto a la homosexualidad y las personas homosexuales. Por lo general son los que menos discriminan y los que más aceptan la homosexualidad en ellos mismos y/o sus amigos, pero no siempre es así, en algunos casos durante la investigación hecha para desarrollar este ensayo pude apreciar que hay individuos los cuales a pesar de ser educados o criados de esta manera resultaron ser muy homofóbicos e irrespetuosos. Esto me lleva a concluir que aunque el individuo sea criado o educado de determinada manera y salga con cierto tipo de personas no significa que él o ella termine siendo igual que aquellas personas que le rodean, lo cual lo llevará a tener confrontaciones con quienes le rodean, sean sus padres, amigos o profesores.

Para concluir este ensayo me gustaría decir que la homofobia afecta la vida universitaria de diferentes maneras, ya que, en ciertas ocasiones crea ambientes pesados en los que la intolerancia y el irrespeto lastiman tanto a estudiantes como a profesores y empleados por igual, lastiman a hombres y mujeres, jóvenes y adultos. Estas situaciones pueden ser suprimidas en su mayoría si la Universidad ICESI inicia una campaña de educación y concientización a nivel general, es decir, tanto para empleados como para profesores y alumnos –especialmente estos últimos ya que son los más afectados por las conductas homofóbicas-, pero no debe tratar solamente la homofobia, debe de igual manera concientizar a los homosexuales de la ‘heterofobia’[3] para que de esta manera no hayan problemas en lo referente a las identidad de género de cada individuo.

La homofobia nos afecta a todos y a todas, ya que nos constriñe en los roles y expectativas de género hegemónicas, limitando el desarrollo de todas las capacidades que, al margen de que seamos hombres o mujeres, tenemos como seres humanos. Para poder acabar con la homofobia sólo se necesita apoyo y educación, ya que si desde pequeños nos educan y nos enseñan a respetar a nuestros semejantes creceremos aceptándolos tal como son, sin importar su orientación sexual, y los respetaremos y apoyaremos para poder permitirles vivir la vida sin complicaciones o tipo alguno de molestias.

No. de palabras: 2.118.



[1] Daniel Borrillo: Profesor de Derecho de la Universidad de París, nació en Buenos Aires en 1961 y se especializó en el estudio de los derechos de los homosexuales. Actualmente es director del Centro de Investigación de Derechos Fundamentales.

[2] Dícese de aquel individuo que siente atracción y deseo por personas del sexo opuesto.

[3] Entendiendo erróneamente heterofobia como odio hacia los heterosexuales.

martes, 12 de octubre de 2010

Reseña 2: "FEM-igualdad".

Índice de Diferencias de Sexo”.

Foro Económico Mundial.


El Foro Económico Mundial (WEF, por sus siglas en inglés), es una fundación sin ánimo de lucro con sede en Ginebra, Suiza. Fue fundado en 1971 por Klaus M. Schwab para producir informes de investigación e involucrar a sus miembros en iniciativas específicas de cada sector.

En el Índice de Diferencias de Sexo, publicado el 12 de Octubre del 2010, publicación que se encarga de 'medir' o calcular el índice de igualdad entre hombres y mujeres, teniendo en cuenta factores como: los cargos profesionales y técnicos que ocupan tanto hombres como mujeres, el número de docentes de cada sexo, la participación en la fuerza laboral, su participación en la política, etc.; señala que los países latinoamericanos se encuentran en un punto intermedio, ya que las mejores posiciones las ocupan Trinidad y Tobago (posición 21), Cuba (posición 24) y Costa Rica (posición 28).

Los países nórdicos Islandia, Noruega, Finlandia y Suecia son los que ocupan los primeros cuatro puestos, mientras que Mali, Pakistán, Chad y Yemen ocupan los cuatro últimos. Colombia está ubicado en el puesto 55, entre Honduras (puesto 54) y Singapur (puesto 56).

Hace un año nuestro país ocupaba la posición 56 y hace dos estaba en la número 50. Hemos descendido esas cinco posiciones porque: primero, hay baja participación de las mujeres en la fuerza laboral; segundo, no se tiene información sobre algunos factores y tercero, porque no hemos tenido nunca una Presidenta. El FEM usa un indicador de cero a uno para medir la igualdad, donde uno indica que hombres y mujeres tienen los mismos derechos. En participación laboral femenina, Colombia saca 0,55 y en equidad salarial 0,59.

En la Consejería Presidencial para la Mujer no hay opiniones oficiales sobre el ranking del FEM, pues el Gobierno aún no ha nombrado a una directora para esta dependencia.



Para Mayor Información:

- Foro Económico Mundial. (Wikipedia).

- World Ecomic Forum. (Sitio Web Oficial).

- Rankings Mundiales.

- Noticia.

lunes, 11 de octubre de 2010

Reseña 1: "Les-Fobias".

“Adolescentes ante la diversidad sexual.

Homofobia en los centros educativos”.

José Ignacio Pichardo Galán.

Capítulo Primero: 'Homofobia y Acoso Escolar'.

Páginas: 19 - 35.

Editorial Catarata.

‘Les-Fobias’

José Ignacio Pichardo Galán nació en Madrid en 1971. Actualmente es investigador del programa de Formación de Profesorado Universitario del Ministerio de Educación en el Departamento de Antropología Social de la Universidad Autónoma de Madrid. Licenciado en Antropología Social y Cultural (UAM) y en Publicidad y RR.PP. (UCM) y miembro del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer de la Universidad Autónoma de Madrid. En el primer capítulo del texto ‘Los adolescentes ante la diversidad sexual’ Pichardo habla principalmente sobre tres importantes temas: que es la homofobia, cuáles son sus tipos y consecuencias y por ultimo trata el problema que supone la invisibilización de los homosexuales dentro de los centros educativos. Estos tres temas considero yo que son de gran importancia en mi investigación, ya que, me ayudarán a entender cómo se ven afectados los estudiantes de un centro educativo cuando en este hay discriminación.

Pichardo cita a Borillo para explicar lo que es la homofobia[1] aunque además explica que esta concibe y señala la orientación sexual homosexual como inferior o anormal y considera a las personas que la practican como pecadoras, malas, enfermas o criminales, y en algunos casos se les llega a despojar de su condición de seres humanos. La homofobia incluye diferentes formas de violencia física y verbal, aunque además existe el rechazo al cual son expuestos los homosexuales. Las situaciones de homofobia se dan en todas las esferas de la sociedad, ya que, está presente en la familia, los amigos, la calle, el colegio, el trabajo y hasta en los medios de comunicación.

Hay diferentes tipos de homofobia entre los que se encuentran: la cognitiva, que tiene que ver con pensar que la homosexualidad es antinatural o pecaminosa; la afectiva, es en la que nos encontramos con sentimientos de rechazo o incomodidad ante la homosexualidad y los homosexuales; la liberal, aquella que permite, o no, que se exprese la homosexualidad en el espacio privado pero que en ningún caso acepta que se haga pública; la conductual, que es la que se da cuando la persona externaliza las conductas homófobas de rechazo, agresiones, burlas, etc. En determinados casos la homofobia se representa en formas específicas, por ejemplo, la homofobia contra las mujeres lesbianas se conoce como lesbofobia, e implica una doble discriminación, ya que sufren como mujeres y como homosexuales. Está también la bifobia, la cual lleva implícita la idea de que todas las personas debemos situarnos en uno de los dos extremos (Heterosexual – Homosexual) y que las que no lo hacen son consideradas inferiores y viciosas, de todas formas la persona bisexual será solamente criticada cuando mantenga una relación con alguien de su mismo sexo. Los transexuales también se ven afectados, la transfobia es el rechazo hacia las personas transexuales por saltarse los roles de género que tienen asignados ya que son hombres y mujeres cuyos cuerpos no corresponden con su sexo. La plumofobia es un tipo muy específico de homofobia que se caracteriza por permitirle a una persona tener relaciones con alguien de su mismo sexo mientras no tenga conductas y gestos afeminados(en el caso de los hombres) y masculinos(en el caso de las mujeres). No hay que olvidar que la homofobia no la padecen exclusivamente los gays, las lesbianas y los bisexuales, sino también sus familias, ya que en muchos casos el acoso se extiende hasta los hermanos, hermanas y padres de familia.

Cuando se da un caso de acoso escolar por homofobia, normalmente se obvia el carácter homófobo de la agresión, en muchos casos por vergüenza de las víctimas y sus personas cercanas (familia o amigos), o simplemente para negar la evidencia de discriminación dentro de los centros educativos a jóvenes que cuestionan los roles de género que nuestra cultura marca como válidos y aceptables. Esto es precisamente uno de los principales sistemas de legitimación de las desigualdades: la invisibilización. Al negarse la existencia de situaciones de discriminación no se lucha contra estas, ya que sencillamente no existen. Aunque a veces esto se produzca de forma intencionada, nos gustaría creer que en la mayoría de los casos se da por una inercia que nos ha vuelto ciegos a este tipo de agresiones, normalizando su existencia. El silencio avala las agresiones, refuerza a los acosadores y minimiza a las víctimas, ya que está enviando a toda la comunidad educativa el mensaje de que sí se puede insultar a un compañero y burlarse de ellos, hasta llegar a otro tipo de violencia simbólica, verbal o física. El primer paso para defender a estos jóvenes del acoso al que se ven sometidos es no silenciar el carácter homófobo de las agresiones que sufren, detectando y nombrando estas situaciones como lo que son, casos de acoso por homofobia dentro de planteles educativos.

La homofobia nos afecta a todos y a todas, ya que nos constriñe en los roles y expectativas de género hegemónicas[2], limitando el desarrollo de todas las capacidades que, al margen de que seamos hombres o mujeres, tenemos como seres humanos. La violencia homófoba en el contexto escolar es muy específica comparada a otros tipos de acoso escolar, lo que la hace más dañina y difícil de combatir. Es importante saber esto si deseamos evitar que se sigan produciendo discriminaciones y ataques homófobos en centros educativos. Para poder acabar con la homofobia sólo se necesita apoyo y educación, ya que si desde pequeños nos educan y nos enseñan a respetar a nuestros semejantes creceremos aceptándolos tal como son, sin importar su orientación sexual, y los respetaremos y apoyaremos para poder permitirles vivir la vida sin complicaciones o tipo alguno de molestias.



[1] “La homofobia es una actitud hostil hacia la homosexualidad y las personas homosexuales” Borillo (2001:23).

[2] Definida por la RAE como ‘Supremacía de cualquier tipo’.

domingo, 10 de octubre de 2010

Noticias Noticiosas: (9,10,11)

Bueno no sé si escucharon pero el 9 de Octubre fue la primera marcha de orgullo gay en Belgrado, capital de Serbia. Esta marcha se vió empañada por una violenta protesta encontra de los homosexuales. Durante esta protesta má de 120 personas resultaron heridas y hubo gran cantidad de daños materiales.

En el 2001 fue convocada la primer marcha de orgullo gay en Belgrado, pero fue suspendida debido a que radicales atacaron e hirieron a varios participantes y policías que guardaban el desfile. Este año hubo alrededor de 5.600 policías protegiendo esta marcha, lo que impidió que los ultras* atacaran y lastimaran a los participantes.


Para mayor Información acerca de lo ocurrido ver:
- El Tiempo.
- EcoDiario.

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*Ultras: Conocidos también como 'Hooligans', son fanáticos europeos seguidores de diferentes equipos de fútbol. Son personas radicales y extremadamente violentas.

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Naciones Unidas protegerá a los homosexuales perseguidos por su condición.


El Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) va a modificar su normativa interna para dar más atención a las personas perseguidas por su orientación sexual o su identidad de género.

Este grupo incluye a gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y hermafroditas que son perseguidos en su país por su condición y que huyen buscando refugio.

La organización llevó a cabo una investigación específica al respecto y concluyó que, "en el ciclo del desplazamiento de sus hogares, este colectivo enfrenta peligro, dificultades y discriminación".

Setenta y ocho países en el mundo cuentan con legislación que criminaliza a sus ciudadanos en función de su identidad de género o de su orientación sexual.

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Octubre: 'Mes L'


Programación:

VIERNES 1 DE OCTUBRE
APERTURA MES LÉSBICO – RECITAL DE LA CANTAUTORA ANDREA BOTERO Y OTRXS ARTISTAS
PARRILLA GOURMET LEÓN BLANCO (Calle 16N #9-31)
Reservaciones e informes: 8938742 - 3156849718- 3136580078

PRESENTACIÓN DE DOCUMENTAL Y CORTOMETRAJES
LUNES 4 - Un chico llamado Sue
LUNES 11 - Lesbianas en Buenos Aires
LUNES 25 - Esencia de mujer, La hora azul, Y no sé hasta cuando, Mi cuerpo inerte en un paraje desolado, Dóblame, Evocaciones, Mayo.
CONVERSATORIO SOBRE EL PAPEL DE LA MUJER / MUJERES LESBIANAS EN EL CINE
VIDEOTECA CENTRO CULTURAL DE CALI (Carrera 5 #6-05 2do Piso)
6:30 – 8:30PM

CICLO DE CINE LÉSBICO
MARTES 5 - Persona
MARTES 12 – Tomates verdes fritos
MARTES 19 - Chutney Popcorn
MARTES 26 - Baño de damas
VIDEOTECA CENTRO CULTURAL DE CALI (Carrera 5 #6-05 2do Piso)
6:30 – 8:30PM

MARTES 5 DE OCTUBRE
COLECTIVO DIVERSIDADES SEXUALES DE LA UNIVERSIDAD DEL VALLE presenta: ELECTROSHOCK
Sala de Audiovisuales No.2 – Biblioteca Mario Carvajal. Universidad del Valle, sede Meléndez
6:30 – 8:30PM

SÁBADO 16, 23 Y 30 DE OCTUBRE
TALLER BÁSICO DE "DRAG KING"
PREVIA INSCRIPCIÓN comunidadcali@gmail.com
UrbanArte Café & Boutique (Calle 4 #26-37 B/ San Fernando)
Confirmaremos hora vía e-mail

SÁBADO 23 DE OCTUBRE
RECITAL DE LITERATURA LÉSBICA + EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA
UrbanArte Café & Boutique (Calle 4 #26-37 B/ San Fernando)
6:00 – 9:00PM

MIÉRCOLES 27 DE OCTUBRE
PELÍCULA “ELECTROSHOCK”
TEATRO LA MASCARA (Carrera 10 #3-40 B/ San Antonio)
Donación $3.000
6:30 – 9:00PM
SÁBADO 30 DE OCTUBRE
PROYECTO ESPIRITUAL QUIRÓN & MUJER-ES DIVERSIDAD INVITAN AL: TALLER CONVERSATORIO SOBRE “LESBIANIDAD”
BIBLIOTECA DEL CENTENARIO (Carrera 10 #3-40 B/ San Antonio)
5:00 – 8:30PM

DOMINGO 31 DE OCTUBRE
FESTIVAL DE CIERRE MES L: DES-GENERATE
(Haciendo critica a todos los roles impuestos a las mujeres, independientemente de su raza, estrato, edad, orientación sexual o de género)
MÚSICA, CINE, FOTOGRAFÍA, PERFORMANCE, INTERVENCIÓN GRÁFICA, MUESTRA GASTRONÓMICA, NOCHE DE DISFRACES.
Lugar y hora por confirmar.
ACTIVIDADES POR CONFIRMAR
* TALLER DE DEFENSA PERSONAL PARA MUJERES
PREVIA INSCRIPCIÓN comunidadcali@gmail.com
* CONVERSATORIO SOBRE SALUD SEXUAL EN MUJERES DIVERSAS

La programación es de Entrada Gratuita excepto recital de apertura, cierre y la proyección en el Teatro La Máscara.

Para mayor información Comunidad Cali.





La Canción: Boikot - Comandante Che Guevara.

sábado, 9 de octubre de 2010

Cosas Importantes: (8)

Principios de Yogyakarta


"Principios dobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género".


'Los principios Yogyakarta' es un documento que contiene una serie de principios legales cuyo fin es la aplicación de las normas internacionales de Derechos Humanos en relación a la orientación sexual y la identidad de género. El texto marca los estándares básicos para que las Naciones Unidas y los Estados avancen para garantizar las protecciones a los Derechos Humanos a las personas LGBT.



Información.



La canción: Silvio Rodriguez - El Escaramujo.

viernes, 8 de octubre de 2010

Términos II: (5,6,7)

LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersex): es un acrónimo habitualmente usado en los países de habla inglesa para describir de manera más universal a la “comunidad gay”. Muchas veces se considera una manera útil de referirse a las personas que no son heterosexuales.

HSH (hombres que tienen relaciones sexuales con hombres): HSH es un término creado por evolución y por los trabajadores de la salud para reconocer que las relaciones entre hombres se producen en circunstancias diversas y entre hombres con experiencias, estilos de vida, conductas e identidades muy variadas. El término hace referencia al acto de la Nota informativa del Fondo Mundial: Orientación Sexual e Identidades de Género (mayo de 2010) 8 relación sexual entre hombres, por lo que puede implicar a hombres que se identifiquen como homosexuales, bisexuales, transexuales o heterosexuales.

Minorías sexuales: El término "minorías sexuales” hace referencia a las personas cuya orientación sexual, identidad de género y/o conducta sexual consentida con un adulto no coincide con las normas y valores de la mayoría. Por tanto, en este grupo se incluyen los gays y otros hombres que tienen relaciones sexuales con hombres (HSH), las lesbianas y otras mujeres que tienen relaciones sexuales con mujeres (MSM) y las personas, incluidas las heterosexuales, que son transexuales, transgénero e intersex, así como los trabajadores sexuales (hombres, mujeres, transexuales).

Trabajadores del sexo: Entre los profesionales del sexo se incluyen jóvenes y adultos mujeres, varones y transexuales que reciben dinero o mercancías a cambio de servicios sexuales, ya sea de forma habitual u ocasional. El trabajo sexual puede variar tanto en el grado en que es más o menos “formal” u organizado como en el grado en que se diferencia de otras relaciones sociales y sexuales y tipos de intercambio sexual-económico.


Más Info:

Más Info:

La canción: Cloud Cult - Everybody Here Is A Cloud

jueves, 7 de octubre de 2010

Términos: (2,3,4)

Bueno antes de empezar a hacer reseñas y el ensayo, es necesario entender muchos de los términos que voy a usar, aquí hay algunos.

Identidad de Género: Es la concepción propia de un individuo sobre si es varón o mujer, distinguido del sexo biológico. Alude al género con el que una persona se identifica, y también es usado para referirse al género que otras personas atribuyen con base a lo que se sabe de él o ella por las indicaciones que da de rol de género (conducta social, vestimenta, estilo de pelo, etc.).

Sexualidad: Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vive y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o se expresan siempre. La sexualidad está influida por la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales. (Organización Mundial de la Salud: definición de “salud sexual”, 2006)

Identidad de género: La identidad de género se refiere a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios médicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la vestimenta, el modo de hablar y los modales.

Orientación sexual: Capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción emocional y sexual por personas de un género diferente al suyo (heterosexual), o de su mismo género (homosexual) o de más de un género (bisexual), así como la capacidad de mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas.


Más Info:

La canción: Eek a Mouse - Wa Do Dem